Популар Постс

Избор Уредника - 2020

Љубавни прекиди постаће уметност у Леону

Музеј прекинутих односа стиже у Леон

Винце Ваугхн и Јеннифер Анистон, у „Раздвојеном“ © Д.Р.

Да ли је вредно сачувати ствари које вам је дао бивши? Па, зависи. Ако уместо да их бацате, могу завршити изложени у музеју, Можда је леп начин да се окрене то трновито питање које представља пукнуће. И не само пар, који се одмара тамо за све укусе и све боје: породичне, пријатељске, радне, па чак и социјалне.

Лиса је буквално разбила Ралпхово срце © Д.Р.

Ако су Загреб и Лос Ангелес већ имали своје музеји нарушених односа, сада је шпански град кандидат за домаћина изложбе са врло сличном идејом.

Архитекта је Иаго Ферреиро, који поред писца, песника и власника легендарног бара Леон Белмондо, је творац Кинтсуги пројекат, дела (дес) изгубљене љубави, која жели да уметност трансформише у уметност оне предмете које повезујемо са рушењем, губитком или немогућом љубављу. „Кинтсуги полази од идеје која је постојала дуго времена и која је требало да напише рукопис бришљивом мастилом, то је: књига која је, једном отворена, имала рок трајања и из које је, након читања, завршена. , није остало записа ”-објашњења.

Када је позив за Стипендија за уметничко стварање фондације Виллалар, окушао се у својој срећи представивши пројекат који је поред рукописа развио и могућност израде комплементарна изложеност оштећеним предметима који представљају губитак.

Иаго намерава да обнови те предмете путем Јапанска техника кинтсуги, дизајнирани за поправку оштећених комада керамике, чији се преломи, уместо да се прерушавају, наглашавају обележавањем пукотина смолом помешаном са прашином племенитих метала, попут злата. Филозофија кинтсугија каже да су и ломови део објекта, јер откривају своју историју, своје трансформације и ожиљке.

Иаго је одлучио да отвори позив за пукнуће које су делимично не само љубавне бежи од романтичног љубавног клишеја као нешто основно и суштинско, а делом и зато што је, по сопственом искуству, његово већина болних ломова то нису били љубавни, већ несугласице с пријатељствима или друштвеном стварношћу.

„Јако ме занима идеја да покушам да поправим грешке које радим у свакодневном животу користећи литературу. Метафора кинтсуги примењено на књижевно дело Мислим да је то врло искрено, јер мислим да свако ко пише, оно што покушава учинити да улепша своју причу, да му сећање подари ново значење, како би могао да настави. Фикција је најснажнији облик свесне самообмане који знам”.

Кинтсуги пројекат, изгубљени (дес) љубавни радови, апелује на потребу коју сви осећамо да бисмо испричали своје приче. То је, барем, оно што Иаго верује да може мотивисати људе да прилазе „поштанско сандуче сломљених срца", Који сте инсталирали у Музеј Леон и где је остао до 15. децембра. Овај поштански сандучић, произведен од Више од пината, је депозитар свих објеката -попраћено њиховим одговарајућим причама о прекиду- да људи желе да оставе унутра како би били део пројекта.

За разлику од Музеј прекинутих односа -што Иаго замишља као "идеално место за добру личну освету" - у његовом пројекту је радије то да објект, готово на шамански начин, "нијем уљепшавајући сећање на ту причу, ово је: његов ожиљак" Његова интервенција на сваком од предмета мењаће се у зависности од степена бола који преноси пратећа прича. Што је више бола, већа је и интервенција, као да је операција.

Иако је још увек у процесу сакупљања предмета и сигурно ће бити прича свих врста, за сада је Иаго препуштен овоме девојка из Елцхеа, која му је послала записник. „Наводно га је та плоча увек слушала са дечком кога је упознао на интернету. Они су се истовремено повезали, ставили диск током ћаскања, сваки са једног краја земље. Тако из дана у дан. Колико знам, никад се нису лично упознали”.

Датум и место изложбе тек треба да се утврде, иако је склон да то уради у простору изван музејског поља. То нису конвенционални објекти, па заслужују да буду изложени с поштовањем и на неконвенционалан начин. Што се тиче производње ефемерног рукописа, велики је изазов пронаћи ону мастилу која се временом разграђује све док јој се не пронађу трагови и која сама књига чини алегоријом губитка.

Оставите Коментар